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寻找生活的目标就是生活的目标
发布时间:2016.06.22 新闻来源:几画 浏览次数:

生活在宇宙之中,有机会进行自我反思,并且精于向外探索,但就是对自己一直在那里缺乏自我意识。

 

笔者曾经读过苏格拉底的精神助产术。私以为可以借此辉映《柏拉图的车贴》中所含部分哲学蕴意,以此讲个笑话

某天,张三走在街上,遇见陌生人索要拥抱,张三觉得他可能有病;

某天,张三走在街上,遇到陌生人问他什么是诚实,张三觉得这人肯定有病。

如果恰巧那天张三心情好,他会说忠诚老实,不欺骗人就是诚实。

陌生人追问:你说诚实就是不能欺骗别人,但和敌人交战的时候,我军将领却千方百计地去欺骗敌人,这能说不诚实吗?  

张三答:欺骗敌人是符合诚实,但欺骗自己人就是不诚实。

陌生人接着又问:和敌人作战时,我军被包围了,处境困难,为了鼓舞士气,将领就欺骗士兵,说我们的援军到了,大家奋力突围出去。结果成功了。这种欺骗是不诚实吗?

张三说:那是战争中无奈,只能这样做,我们日常生活中就不能这样。

陌生人低头片刻问道:儿子生病了,却又不肯吃药,父亲骗儿子说,这不是药,而是一种好吃的东西。请问是不诚实吗?   

张三托腮良久说:这种欺骗符合诚实的目的。   

陌生人蹙眉:不骗人是诚实的,骗人也可以说是诚实的。那就是说诚实不能用骗不骗人来说明。究竟用什么来说明?你能告诉我吗?

张三抓耳挠腮急于撤退,只好说:不知道诚实就不能做到诚实,知道了诚实就是诚实。

陌生人听完猛地拉住张三的手说:您真是一位伟大的哲学家,您告诉了我诚实就是关于诚实的知识。

 

作者杰克鲍温【美】的这本《柏拉图的车贴》在译者杨武金/程橙的精彩翻译后,读起来舒服熨帖。虽然这本书给不了读者多少智慧,但会让读者学着如何思考。

思考不仅是像小孩儿那样爱问为什么,而是用各种角度看问题,用不同的纬度去理解这个世界,试着摆脱自我固有看法的束缚,撇掉拘泥于既有的价值观。

 

车贴等同于标签,却又不同于标签。在《柏拉图的车贴》里可以讨论那些没有被其他学科囊括的问题,可以用各种新视角来看待历来我们自以为熟知的事物。然而,新生的视角必定会带来新的发现、开出新的鲜花,而多样的思维方式还会让人缓解执拗焦躁,变得更开放、更包容,人与人之间更容易相互理解。

 

人会下意识地评判一个人,给他贴上标签。贴标签就是,你以为自己知道很多。实际上不是。正如康德在他的那本《纯粹理性批判》中阐述我们能够认识什么。书中,康德将理性分为理论理性和实践理性。在康德看来,知识不再由对象所决定,而是对象由我们的认识能力所决定。说白了就是,我们认识的世界并非世界本身,而是能被我们所认识的世界。

更有普罗泰戈拉的人是万物的尺度之学说,即任何一件事物对于我来说就是我所看到的那种样子,对于你来说就是你所看到的那种样子。

 

《柏拉图的车贴》作为哲学入门作品,书中有很多日常生活中不会被穷根究底的追问,可能读起来会遇到思维转换上的困难。如果能试着从这些困难中跳出来,应该正是阅读这本书的最大收获。

 
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